破无名无题二八诗句 解三千年来二八圣贤（三）
——唐宋诗词十一大师（续二）
接上篇解惑《二八圣贤》“从战国至南北朝九位巨匠”，这里将解说唐宋包括诗仙诗圣诗王在内的十一位诗词大师。
第十句诗:八代之衰起文宗，隐喻韩愈
韩愈，唐代杰出的文学家、思想家、哲学家，政治家，唐代古文运动的倡导者，被尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修、苏轼合称“千古文章四大家”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
史有“文起八代之衰”之说，是苏轼在《潮州韩文公庙碑》对韩愈的赞誉，指其在中国文学史上的地位和成就。“八代”指的是东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋，这几个朝代是骈文由形成到鼎盛的时代。这里“八代”也可以理解为很长时间。这其中一个“衰”字，表达了唐宋古文家对骈文之风花雪月、儿女情态、无病呻吟，趋于堕落和形式主义的不满与贬斥。到唐代中叶，韩愈、柳宗元发起了声势浩大的古文运动，主张用散句单行的形式写作散文，这种散文遂逐渐代替了骈文，持续千百年。韩愈在这场文学革新中具有开创之功，其提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论很有指导意义，为古典散文的艺术生命注入了新鲜血液，开辟了一条康庄大道。于是，从不轻易称许别人的苏轼对韩愈有了“文起八代之衰”的千古赞誉。
第十一句诗:酒醉天地仙人降，隐喻李白
李白既是唐代伟大的浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。 ① 贺知章读李白诗后，无比佩服地叹曰：“子，谪仙人也！”于是后人便把李白称为**“诗仙”。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，就其开创意义及艺术成就而言，享有极为崇高的地位。 李白爽朗大方，爱饮酒作诗，也是世人心目中的“酒仙”**。他的一首《将进酒》，就足以道尽这天下英雄们是如何的爱酒:“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回……人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我才必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！……将近酒，杯莫停……钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤多寂寞，惟在饮者留其名？”其中“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”成为千古绝诵！李白得意时喝酒，伤心时也喝酒，最终醉酒溺毙！
第十二句诗:泪泣千古史诗成，隐喻杜甫
杜甫，唐代伟大的现实主义诗人，在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”，与李白合称“李杜”。。② 杜甫经历了唐代由盛到衰的过程，尤其是安史之乱玄宗仓惶西逃、百姓流离失所，“满目悲生事”，对其产生强烈影响。千古惨淡知杜甫。他咏叹国难民苦，写了不少忧国忧民的诗，反映当时社会矛盾和人民疾苦，记录了唐代由盛转衰的历史巨变，因而被誉为“诗史”。其中三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）和“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）更是不朽的史诗。后落魄“杜甫草堂”（也称“浣花草堂”），茅屋破败，寄人篱下，生活艰苦，面对饥儿老妻，杜甫用血泪写就的千古名篇《茅屋为秋风所破费》：俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！其中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”成为千古名句！③
第十三句诗：瘦驴锦囊寻佳句，隐喻李贺
**李贺，继屈原、李白之后又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人，是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者，与李白、李商隐称为唐代三李，与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维齐名的唐代著名诗人。7岁能诗，擅长“疾书”， ④诗调高气峻、想象奇特、构思精巧，经常用神话传说来托古寓今，所以后人称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”，有“太白仙才，长吉鬼才”之说。《雁门太守行》是其运用乐府古题创作的一首描写战争场面的诗歌，其中“黑云压城城欲摧”成千古名句，唐宋名家评价如云。”其留下的千古佳句还有“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等。其创作过程奇特，李商隐《樊南文集》**介绍，李长吉细瘦，通眉，长指爪，能苦吟疾书。每旦日出，与诸公游，未尝得题，然后为诗，如他人思量牵合，以及程限为意。恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊，出之，见所书多，辄曰：“是儿要呕出心始已耳。”上灯与食，长吉从婢取书，研墨叠纸，足成之，投他囊中。瘦驴与锦囊塑造了李贺的形象，成为其代名词。
第十四句诗:童子胡儿唱君声，隐喻白居易
**白居易，唐代伟大的现实主义诗人，与李白、杜甫齐名为唐代三大诗人。**白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称，官至翰林学士、左赞善大夫，有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于洛阳香山。
白居易去世后，唐宣宗李忱写诗《吊白居易》，悼念这位伟大的诗人。这是一首七言律诗，童子、胡儿就出自这首悼词诗。《吊白居易》描写了唐宣宗对诗人去世的悲痛之情，对其离去而惋惜。诗曰：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”其中这**“童子”、“胡儿”二句重点突出白居易的两篇代表作《长恨歌》《琵琶行》，借以赞美他的艺术成就与巨大的影响力，高度评价诗王“缀玉联珠六十年”的艳丽光彩。“童子解吟”“胡儿能唱”**蕴涵的深意是：其诗所知人多，所晓域广，通俗易懂，音韵和谐，圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力，而只让读者自己去品味。
第十五句诗:十里扬州醉春风，隐喻杜牧
杜牧，唐代杰出的诗人、散文家，人称“小杜”，以别于”大杜”杜甫，与李商隐并称“小李杜”。杜牧政治才华出众⑤，文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都身趁名家。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧古诗受杜甫、韩愈的影响，以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。“十里扬州”出自杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”这是杜牧在离开扬州时，赠诗两首给扬州一位歌女中的“其一”；其二是：“多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”两首诗风流蕴藉，意境深远。
杜牧赠别诗一
杜牧赠别诗二
杜牧与扬州有着不解之缘，曾两度生活在扬州。唐时的扬州，贸易发达，商贾云集，每至入夜，十里长街，笙歌盈耳，有太多的绮丽繁华，出身世家的杜牧“美容姿，好歌舞，风情颇张，不能自遏”（《唐才子传》），痴迷春风，自然演绎出才子风流的佳话，更有那“十年之约”的轶事⑥；同时也创作了大量的诗篇，其中《杜秋娘诗》成为其代表作⑦。离开扬州后，还念想着扬州，思念扬州的故人，作了几首感怀扬州的诗，在不惑之年更写出了一篇流传千古的《遣怀》：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄辛名。”扬州成就了杜牧的诗名，杜牧传播了扬州的美名，甚至有人说，扬州是杜牧的扬州，只属于杜牧一个人。⑧
第十六句诗:无端锦瑟空垂泪，隐喻李商隐
**李商隐，晚唐著名诗人，也是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。**他擅长诗歌，骈文文学价值也很高，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。
“锦瑟无端”出自唐代诗人李商隐的代表作之一《锦瑟》: “锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。**”作者天资聪颖，文思锐敏，且关心政治，写了大量政治方面的诗歌，多以借古讽今的咏史诗出现。但因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生遭遇坎坷，屡遭排斥，怀才不遇，大志难伸，且中年丧妻，于晚年作《锦瑟》一诗，追忆了自己的青春年华，伤感自己不幸的遭遇，寄托了悲慨、愤懑的心情，大量借用庄生梦蝶、杜鹃啼血、沧海珠泪、良田生烟等典故，采用比兴手法，借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。《锦瑟》**是李商隐最难索解的作品之一，诗家素有“一篇《锦瑟》解人难”的慨叹。其创作意旨历来众说纷纭，莫衷一是。
第十七句诗：杨柳岸边晓风起，隐喻柳永
**柳永，北宋著名词人，婉约派代表人物。**出身官宦世家，少时学习诗词，是第一位对宋词进行全面革新的词人，也是两宋词坛上创用词调最多的词人，对宋词的发展产生了深远影响。
杨柳与晓风同时见于柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》一词中。此词上片细腻刻画了情人离别的场景，抒发离情别绪：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。”下片着重摹写想象中别后的凄楚情状：“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？”全词遣词造句不着痕迹，绘景直白自然，场面栩栩如生，起承转合优雅从容，情景交融，蕴藉深沉，将情人惜别时的真情实感表达得缠绵悱恻，凄婉动人，堪称抒写别情的千古名篇，也是柳词和婉约词的代表作。明代李攀龙《草堂诗余隽》点评“千里烟波”，惜别之情已骋；“千种风情”，相期之愿又赊。真所谓善传神者。清代贺裳《皱水轩词筌》：柳屯田“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，自是古今俊句。
第十八句诗:赤壁滩头惊涛腾，隐喻苏轼
**苏轼，北宋著名文学家、书法家、画家，宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。**其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；⑨苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
赤壁惊涛贯穿于苏轼词作《念奴娇·赤壁怀古》之中，“(上片)大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。（下片）遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。”这是苏轼游赏黄冈城外的赤壁（鼻）矶时写下的，是北宋词坛上最为引人注目的作品之一。在《东坡乐府》中，最具有英雄气格的代表作，首推这篇被誉为“千古绝唱”的《念奴娇·赤壁怀古》。此词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对赤壁古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，同时表现了作者关注历史和人生的旷达之心。全词借古抒怀，雄浑苍凉，大气磅礴，笔力遒劲，境界宏阔，写景、咏史、抒情融为一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量，曾被誉为“古今绝唱”。
第十九句诗:志在沙场扶宝剑，隐喻辛弃疾
辛弃疾为南宋词豪放派的宗师，人称词中之龙，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。著名词作《水调歌头·带湖吾甚爱》、《摸鱼儿·更能消几番风雨》、《满江红·家住江南》、《沁园春·杯汝来前》、《西江月·夜行黄沙道中》等。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。辛弃疾生于金国，出生时北方就已沦陷于金人之手，其先辈和金人有不共戴天之仇，亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦，有着强烈的爱国主义思想和燕赵奇士的侠义之气，一直志在沙场，希望持剑与金人决一死战，恢复中原、报国雪耻。他少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职，由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。胸怀壮志无处可用，表现在词里就是难以掩饰的不平之情。他擅长的怀古之作中**《水龙吟》**，面对如画江山和英雄人物，在豪情壮志被激发的同时，大发英雄无用武之地的感慨。他的《破阵子》抒发道：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!”即使在醉酒之中也会挑亮油灯，端详宝剑，梦醒时，连营号角起，战马像的卢一样飞快奔驰，利箭射出，弓弦像震雷一样惊响。本想完成君王恢复中原的统一大业，赢得生前死后的美名声，可惜现在满头已经白发！
第二十句诗:泪尽胡尘悲老翁，隐喻陆游
陆游，南宋文学家、史学家、爱国诗人。一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远；亦有史才，其《南唐书》“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。泪尽胡尘出自陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》，诗曰：“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”这是一首爱国主义诗篇，作于宋宗光绍熙三年（1192年）秋。诗人热情赞美了祖国大好河山，对沦陷区百姓痛苦予以极大同情，对南宋统治者痛失河山表示无比愤慨。此时诗人被罢斥归故乡，在山阴（今浙江绍兴）乡下惦念着中原地区的人民，盼望宋朝能够尽快收复中原，实现统一。他在《书愤》中叹息“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”岁月不居，志未酬而鬓先斑，诗人日夜为之痛心疾首。
①唐代诗人李商隐与杜牧并称“小李杜”，与其区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。 天宝三年（公元744年）的夏天，李白到了东都洛阳。在这里，他遇到蹭蹬的杜甫。中国文学史上最伟大的两位诗人见面了。此时，李白已名扬全国，而杜甫风华正茂，却困守洛城。李白比杜甫年长十一岁，但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲。而“性豪也嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫，也没有在李白面前一味低头称颂。两人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛阳时，他们约好下次在梁宋（今开封、商丘一带）会面，访道求仙。同年秋天，两人如约到了梁宋。两人在此抒怀遣兴，借古评今。这时的李杜都值壮年，此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响。
②杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。 后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
③乾元二年（759）夏天，杜甫几经辗转到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”(也称“浣花草堂”)，后又寄居在四川奉节县租田农耕。这一时期，诗人创作达到了高潮，不到两年，作诗430多首，占现存作品的30%，包括《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《登高》、《登岳阳楼》等大量名作。其中最为著名的诗句为：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”（《登高》）更是千古绝唱。
④李贺自幼体形细瘦，通眉长爪，长相极有特征。他才思聪颖，七岁能诗，又擅长“疾书”。相传贞元十二年（公元796）李贺正值七岁，韩愈、皇甫湜造访，李贺援笔辄就写就《高轩过》一诗，韩愈与皇甫湜大吃一惊，李贺从此名扬京洛。年纪稍长，李贺白日骑驴觅句，暮则探囊整理，焚膏继晷，十分刻苦。贞元二十年（804年），十五岁的李贺已誉满京华与李益起名了。元和三、四年间（808～809年），李贺写《雁门太守行》谒韩愈 。二十一岁，李贺参加房式主持、韩愈参与组织的河南府试，作《河南府试十二月乐词并闰月》，并一举获隽，年底即赴长安应进士举。元和十一年（816年），因北方藩镇跋扈，分裂势力猖獗，郗士美讨叛无功，告病到洛阳休养，友人张彻也抽身回长安。李贺无路可走，只得强撑病躯，回到昌谷故居，整理所存诗作，不久病卒，时年二十七岁。
⑤杜牧，宰相杜佑之孙，杜从郁之子，在家族中排行十三，被称为“杜十三”。官运颇好，唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎，后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。政治才华出众，在读书之余，关心军事，专门研究过孙子，写过十三篇《孙子》注解，也写过许多策论咨文，特别是献计平虏被宰相李德裕采用，大获成功。20岁时，博通经史，尤其专注于治乱与军事。23岁作出《阿房宫赋》。25岁时，写下了长篇五言古诗《感怀诗》，表达他对藩镇问题的见解。此时的杜牧已经很有名气，作品流传。
⑥十年之约：杜牧在宣州时，听说湖州美女如云便去游玩，湖州刺史崔君素知其诗名，盛情款待。崔把本州所有名妓唤来，供杜挑选然都不尽其意。崔按照杜牧的意愿，在江边举行一次竞渡的娱乐活动，全湖州的人都来观看，杜牧挑了一天竟然没有一个合意的，就在收船靠岸时看到一位乡村老妇人领着一个女孩子，激动地赞誉：“真是天姿国色”，就将母女俩接到船上订下迎娶的日期。老妇人说：“将来若是违约失信，又应当怎么办呢？”杜牧说：“不到十年，我必然来这里作郡守。如果十年不来，就按照你们的意思嫁给别人吧。”分别后，杜牧一直想念着这位女孩，但因故不能到湖州，直到好友周墀出任宰相便连写三封信请求出任湖州刺史，当杜牧获得此职位时与当年约定已过去了十四年，那位女孩子已经出嫁三年，生了三个孩子。杜牧将女孩的母亲叫来责问其为什么要违背诺言呢，老妇人回说杜牧超过原来约定期。杜牧为此而伤心，写下了《叹花》。
⑦杜牧因写《杜秋娘诗》博得盛名。杜秋娘本是金陵美女，妩媚动人，能歌善舞，能联诗作曲，十五岁时，一曲《金缕衣》就俘虏了镇海节度使李锜并将之收为小妾。后李锜起兵对抗朝廷，兵败被杀，杜秋娘作为罪臣家眷被送入后宫为奴，继续充当歌舞姬。杜秋娘再以这一曲《金缕衣》俘虏了年轻的唐宪宗，被封为秋妃。杜秋娘虽然总是唱同一首歌，但智商很高，经常不着痕迹地参与军国大事，甚得宪宗宠信，宰相李吉甫劝唐宪宗再选天下美女充实后宫，宪宗自豪地说我有一秋妃足矣。后穆宗皇帝即位命杜秋娘为皇子李凑的保姆，她从此卷入权力的角逐中，李凑失势被废，杜秋娘被撵回老家。后来，小杜看见曾经光彩照人的杜秋娘如今又老又穷，便提笔写下脍炙人口的《杜秋娘诗》，传唱大江南北。李商隐与小杜结识后，共写过两首给杜牧，一首自谦“高楼风雨敢斯文，短翼差池不及群”，称颂“刻意伤春复伤别，人间惟有杜司勋”；另一首起句就是“杜牧司勋字牧之，清秋一首《杜秋诗》”，可见“小李”也认为这首诗为“小杜”的代表作。
⑧黄庭坚《广陵早春》诗曰：“春风十里珠帘卷，仿佛三生杜牧之。”此处三生为佛家语，指过去、现在、未来三世人生。《琵琶仙·双桨来时》中的《吴都赋》诗云：“……春渐远，汀洲自绿，更添了、几声啼。十里扬州，三生杜牧，前事休说。……。”深情追忆至“三生”，使人腹痛，那些美好往事休要再说。杜牧与扬州是一场命中注定的纠缠。
⑨唐宋八大家，又称唐宋古文八大家，即唐代韩愈、柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩八位散文家的合称。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。明初朱右选韩、柳等人文为《八先生文集》，遂起用八家之名；明中叶唐顺之所纂《文编》中，唐宋文也仅取八家；明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》共164卷，此书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行。自明人标举唐宋八家后，治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》164卷，有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。
八大家中苏家父子兄弟有三人，人称“三苏”，分别为苏轼、苏洵、苏辙，又有“一门三学士”之誉。故可用“唐有韩柳，宋为欧阳、三苏和曾王”概括。
